Mito y Lógos: El vínculo genético entre la relación mítica y la relación filosófica en la Antigua Grecia II

II-A: Los Estudiosos participantes presencialmente en el Seminario formulan sus preguntas y el Profesor Invitado las anota y procede a responderlas conjuntamente. II-B. La Profesora Oñate procede a la Ponencia de contra-réplica destacando los criterios estructurales, modales-temporales y henológicos, tanto como las diversas condiciones de legalidad y aceptabilidad que operan en la demarcación diferencial entre los relatos míticos, los dogmas o creencias y la discursividad ya epistémica, ya propiamente filosófica. Para hacerlo se sirve del análisis de la que hoy llamamos: “La Sentencia de Anaximandro”: el primer texto filosófico que se remonta a la Escuela de Mileto, y conserva o registra la primera memoria escritural del nacimiento de la Filosofía y la racionalidad crítica en Occidente.
De esta manera (dialógica y polémica) se da cuenta de las convergencias y divergencias entre ambos Profesores y se recogen los intereses filosóficos de los estudiosos asistentes